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试议南行异域体验与文化想象毕业论文格式
 “新思想”进入后的出走27-31第三节 “化外之地”的漂泊31-36第四节 文学道路的起始36-40第二章 《南行记》的异域民俗风情40-61第一节 边地风光异域风情41-49第二节 方言俚语49-53第三节 边民民俗53-56第四节 “歪人”形象56-61第三章 审美情绪与文化心理61-74第一节 游民意识与巴蜀文化61-67第二节 生活审美主义的艺术精神
摘要:有“流浪文豪”之称的艾芜,在二十世纪三十年代从描写滇缅边境的奇魅景象的作品《南行记》为大家所熟知。在《南行记》中,他作为外来者,从身临其境而又不打扰生活原貌的模式,展示了滇缅边境少数民族的衣食住行等方面的生活样态,为人们展现了别样的景色。同时,《南行记》还为现代文学史的人物画郎中增添了形形色色的边民形象,在中国现代文学史上留下一抹绮丽的色彩。本论文梳理出艾芜写作《南行记》前期时的漂泊经历,这种异域体验成为他最重要的写作素材。同时,通过对文本的解读、分析归纳,侧重于以民俗学的角度来诠释《南行记》中的文化韵味,从此来说明作家的审美情致和文化心理在《南行记》中的重要表现。本论文分为三章:第一章主要是理论作家的成长经历。艾芜经受了传统的童话熏陶和五四新思想的启蒙后,在滇缅边地的漂泊经历,便不是年轻生命力的无意张扬,而是他从文学确认自我历程的真正起点;第二章主要解读《南行记》的异域民俗风情。分别以边地风光、特色方言俚语、风土民俗、边民特色四个方面在文本细读的基础上挖掘“南行”中的异域民俗特征;第三章是来研究“南行”对艾芜审美情绪和文化心理的形成所造成的影响。巴蜀地域文化、“化外之地”的文化认同、“游民”意识等,在感性的层面上深刻决定着艾芜人生和审美情致的形成。 关键词:艾芜论文 《南行记》论文 民俗论文 异域体验论文
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    中文摘要4-6

    Abstract6-10

    引言10-23

    一、 不足的由来10-13

    二、 探讨综述13-20

    三、 论述背景及主要内容20-23

    第一章 别一世界的人生体验23-40

    第一节 童话故事的启蒙24-27

    第二节 “新思想”进入后的出走27-31

    第三节 “化外之地”的漂泊31-36

    第四节 文学道路的起始36-40

    第二章 《南行记》的异域民俗风情40-61

    第一节 边地风光异域风情41-49

    第二节 方言俚语49-53

    第三节 边民民俗53-56

    第四节 “歪人”形象56-61

    第三章 审美情绪与文化心理61-74

    第一节 游民意识与巴蜀文化61-67

    第二节 生活审美主义的艺术精神67-70

    第三节 “化外之地”的文化认同70-74

    结语74-76

    参考文献76-80

    在学期间发表的学术论文及科研成果80-81

    后记81-82

tFullDomain}整理提供,需要 论文可从关系客服人员哦。                                          中文摘要4-6Abstract6-10引言10-23一、 不足的由来10-13二、 探讨综述13-20三、 论述背景及主要内容20-23第一章 别一世界的人生体验23-40第一节 童话故事的启蒙24-27第二节 “新思想”进入后的出走27-31第三节 “化外之地

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